บทที่ 1.

ทฤษฎีเพื่อ สันติภาพ

Eschatology ของLévinasian

Emmanuel Lévinas University of Paris Emmanuel Lévinas

ศาสตราจารย์ปรัชญาชาวฝรั่งเศส Emmanuel Lévinas (มหาวิทยาลัยปารีส) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของปรัชญาตะวันตกที่มีชื่อเสียงในด้านปรัชญาแห่ง ความรัก แย้งว่าสันติภาพมีเพียง โลกาวินาศ เท่านั้น : วิสัยทัศน์โลกาวินาศแตกสลายไปพร้อมกับสงครามและจักรวรรดิทั้งหมด มันสถาปนาความสัมพันธ์กับ ความไม่มีที่สิ้นสุด ของการดำรงอยู่ซึ่งเกินกว่าจำนวนทั้งสิ้น

ทฤษฎี Lévinas บอกเป็นนัยว่าสันติภาพจำเป็นต้องมีการมีส่วนร่วมทางปัญญาเชิงรุก สิ่งนี้สอดคล้องกับการยืนยันของ Albert Einstein ที่ว่า: ปัญญาชนแก้ปัญหา อัจฉริยะป้องกันปัญหา

ตลอดชีวิตของเขา นอกเหนือจากงานทางวิทยาศาสตร์แล้ว Einstein ยังทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยเพื่อสันติภาพระดับโลกอย่างแท้จริง

ในปี 1940 ไอน์สไตน์เขียนต้นฉบับชื่อ ทฤษฎีสันติภาพโลก ซึ่งเกิดขึ้นก่อนการก่อตั้ง สหประชาชาติ

เราเชื่อในโลกที่อยู่เหนือสงคราม ที่ซึ่งสันติภาพที่ยั่งยืนเกิดขึ้นได้อย่างแท้จริง แหล่งที่มา: อนาคตโลกหนึ่ง (oneearthfuture.org)

บทที่ 1.3.

จำนวนทั้งสิ้นและ อนันต์

สันติภาพเหนือคำว่าสันติภาพ

Lévinas เขียนไว้ในผลงานอันทรงเกียรติของเขา จำนวนทั้งสิ้นและอนันต์: สันติภาพที่ต่อต้านสงครามคือสันติภาพที่มีพื้นฐานมาจากสงคราม

ข้อความที่ลึกซึ้งนี้ตัดไปที่หัวใจของวิสัยทัศน์โลกาวินาศเพื่อสันติภาพของ Lévinas ซึ่งเป็นวิสัยทัศน์ที่ก้าวข้ามการต่อต้านความขัดแย้ง และเข้าถึงบางสิ่งที่เป็นพื้นฐานยิ่งกว่านั้นมาก

เพื่อรักษาสันติภาพอย่างแท้จริง เราต้องมองว่ามันเป็นแนวคิด ที่นอกเหนือไปจากคำว่าสันติภาพ หรือ สันติภาพโดยตัวมันเอง นี่ไม่ใช่แค่ความหมาย แต่เป็นการปรับเฟรมใหม่แบบรุนแรงที่สอดคล้องกับมุมมองทางโลกาวินาศของ Lévinas ตามที่ Lévinas ยืนยัน:

แห่งสันติภาพมีเพียงโลกาวินาศเท่านั้น

สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไรในทางปฏิบัติ? หมายความว่าไม่สามารถบรรลุสันติภาพที่แท้จริงได้ด้วยวิธีการเชิงประจักษ์เพียงอย่างเดียว มันต้องการวิสัยทัศน์ที่ขยายออกไปเกินกว่าขอบเขตจักรวาลที่สังเกตได้ของเรา เกินกว่าสิ่งที่สามารถวัด วัดปริมาณ หรือแม้แต่พูดชัดแจ้งในภาษาได้ นอกเหนือจาก นี้ไม่ใช่ดินแดนลึกลับ แต่เป็นการวางแนวทางจริยธรรมที่เปลี่ยนแปลงพื้นฐานวิธีที่เราเชื่อมโยงกับผู้อื่นและขัดแย้งในตัวเอง

วิสัยทัศน์แห่งสันติภาพโลกาวินาศไม่ได้ให้ความมั่นใจในเชิงประจักษ์ ไม่สามารถชี้หรือพิสูจน์ได้ในความหมายทางวิทยาศาสตร์ แต่มันเสนอบางสิ่งที่ทรงพลังยิ่งกว่านั้น: รากฐานสำหรับ จุดประสงค์อันลึกซึ้งและความหมาย ที่ช่วยให้ผู้คนสามารถทำลายวงจรแห่งความรุนแรงและบรรลุสภาวะแห่งสันติภาพที่แท้จริง

สิ่งนี้อาจดูเป็นนามธรรม แต่เนื่องจากหัวข้อถัดไปจะแสดงให้เห็นผ่านตัวอย่างเชิงปฏิบัติจากรายการทีวี MacGyver จึงเป็นไปได้โดยสิ้นเชิงที่จะนำแนวทางเชิงปรัชญานี้ไปใช้ในสถานการณ์จริงที่เลวร้ายที่สุด

บทที่ 2.

MacGyver จะทำอะไร?

ตัวอย่างของโลกาวินาศปรัชญาเพื่อสันติภาพ

MacGyver ภูมิปัญญาทางปรัชญาที่ซับซ้อนเกี่ยวกับสันติภาพที่พัฒนาโดยศาสตราจารย์ Lévinas สามารถกลั่นกรองเป็นข้อความเดียวที่ทรงพลัง ดังที่แสดงไว้ในตอนหนึ่งของรายการทีวี MacGyver: คุณฉลาดกว่านี้

ในตอนนี้ MacGyver เผชิญหน้ากับสมาชิกแก๊งหนุ่มที่พัวพันกับวัฒนธรรมแห่งความเกลียดชังและความรุนแรงที่กำลังพัฒนา สถานการณ์เลวร้าย สมาชิกแก๊งพยายามแก้แค้นการฆาตกรรมน้องชายของเขา ซึ่งเป็นสถานการณ์ที่นอกเหนือไปจากการตอบโต้ เนื้อหาดังกล่าวสัมผัสกับแนวคิดที่ฝังแน่นในเรื่องเกียรติยศของครอบครัวและภาระผูกพันที่รับรู้ที่มาพร้อมกับมัน ชายหนุ่มคนนี้ไม่ใช่เหยื่อ แต่มองว่าตัวเองเป็นผู้ชนะผ่านการแก้แค้น

ความรุนแรงของสถานการณ์นี้ไม่สามารถพูดเกินจริงได้ การดึงเข้าหาความรุนแรงในสถานการณ์เช่นนี้อาจมีล้นหลาม โดยมีสาเหตุมาจากความโศกเศร้า ความโกรธ และความกดดันของวัฒนธรรมที่มักจะเทียบเคียงความเข้มแข็งกับความก้าวร้าว มันเป็นเพียงพิภพเล็ก ๆ ของกองกำลังที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างคนทั้งประเทศ

แต่ด้วยคำง่ายๆ ห้าคำ - คุณฉลาดกว่านี้ - MacGyver สามารถกระตุ้นสิ่งที่ Lévinas เรียกว่า นิมิตแห่งโลกาวินาศ ในตัวชายหนุ่มคนนี้ ข้อความนี้เรียกร้องให้มีบางสิ่งที่นอกเหนือไปจากสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในทันที มันดึงดูดความสนใจของสมาชิกแก๊งที่มีศักยภาพลึกซึ้งและมีอยู่แล้วในด้าน เหตุผล และการเติบโตทางสติปัญญา

คำพูดของ MacGyver สร้างความแตกแยกในวงจรแห่งความรุนแรง เปิดพื้นที่สำหรับสิ่งใหม่ๆ พวกเขาท้าทายชายหนุ่มให้มองข้ามข้อเรียกร้องของสถานการณ์และเงื่อนไขทางวัฒนธรรมของเขา คุณฉลาดกว่านี้ ไม่ได้เป็นเพียงคำวิงวอนหรือคำสั่งเท่านั้น แต่ยังเป็นการเชื้อเชิญให้สร้างความสัมพันธ์กับ ความไม่มีที่สิ้นสุด ของการเป็นซึ่งเกินกว่าความสมบูรณ์และอยู่เหนือการต่อต้านสงครามเท่านั้น

ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นถึงหลักการสำคัญที่ผู้ก่อตั้ง 🦋 GMODebate.org ได้พบเห็นมาอย่างยาวนานผ่านประสบการณ์หลายทศวรรษกับบล็อกที่สำคัญ 🦋Zielenknijper.com: เหตุผลและสติปัญญาเป็น สิ่งที่ดี กว่าสงครามและการแก้แค้น

สถานการณ์ MacGyver แสดงให้เห็นว่าเหตุใดปรัชญาจึงควรมี ความรับผิดชอบขั้นพื้นฐาน ในการส่งเสริมสันติภาพ ไม่ใช่หลักคำสอนทางปรัชญาที่เฉพาะเจาะจง แต่เป็นศักยภาพของเหตุผลและสติปัญญาซึ่งปรัชญาเป็นตัวแทนในสาขาต่างๆ

ในโลกที่เต็มไปด้วยความขัดแย้ง ตั้งแต่ความรุนแรงบนท้องถนนไปจนถึงสงครามระหว่างประเทศ บทเรียนของ MacGyver และ Lévinas ยังคงมีความเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้ง ด้วยการปลูกฝังความสามารถในการมองเห็นโลกาวินาศ - ความสามารถของเราในการมองเห็นนอกเหนือจากสถานการณ์ปัจจุบันทั้งหมด - เราเปิดเส้นทางสู่สันติภาพที่แท้จริงและยั่งยืน นี่ไม่ใช่แค่ความเพ้อฝันเท่านั้น เป็นแนวทางปฏิบัติในการทำลายวงจรความรุนแรงและสร้างโลกที่มีจริยธรรมมากขึ้น

เมื่อเราก้าวไปข้างหน้าเพื่อตรวจสอบว่าหลักการเหล่านี้จะนำไปใช้เพื่อป้องกันความขัดแย้งที่กำลังจะเกิดขึ้นในระดับโลกได้อย่างไร ให้เราคำนึงถึงพลังของคำง่ายๆ 5 คำนั้น: คุณฉลาดกว่านี้

บทที่ 3.

โอกาสใหม่ใน อิหร่าน ?

คำวิงวอนที่ถูกลืมเพื่อป้องกันสงครามใน อิรัก

ผู้ก่อตั้ง 🦋 GMODebate.org รำลึกถึงช่วงเวลาสำคัญในวัยเด็กของเขา ก่อนที่สงคราม อิรัก จะเริ่มต้นขึ้น ในฐานะผู้อ่านนิตยสาร Scientific American เป็นประจำ เขาพบบทความที่จะสร้างความประทับใจไม่รู้ลืม นักวิทยาศาสตร์กลุ่มหนึ่งได้วิงวอนอย่างไม่เต็มใจว่าความขัดแย้งที่กำลังจะเกิดขึ้นสามารถหลีกเลี่ยงได้ด้วยการจัดการกับ วิกฤติน้ำที่รุนแรง ในอิรัก

มุมมองทางวิทยาศาสตร์นี้ไม่ได้อยู่คนเดียวในการต่อต้านสงคราม ความเคลื่อนไหวครั้งใหญ่ระดับโลกเกิดขึ้น โดยมีผู้คนหลายล้านคนออกมาเดินขบวนบนถนนเพื่อประท้วงการรุกรานอิรัก ในลอนดอนเพียงแห่งเดียว ผู้คนประมาณสองล้านคนเดินขบวน เสียงและสัญญาณของพวกเขารวมกันเป็นข้อความที่ชัดเจน: อย่าโจมตีอิรัก

รูปแบบอันน่าสลดใจของการทำลายล้างของน้ำ

การทำลายระบบ น้ำ โดยเจตนา ดังที่เปิดเผยในบทความ การสืบสวนความจริงเหตุการณ์ 9/11 ให้หลักฐานที่น่าสนใจเกี่ยวกับแรงจูงใจในการก่อสงคราม สิ่งนี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับคำวิงวอนของนักวิทยาศาสตร์ที่จะแก้ไขวิกฤติน้ำ รูปแบบของหลักฐานที่แสดงให้เห็นถึง กลยุทธ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โดยเจตนาในการทำลายระบบน้ำ ใน อิรัก ลิเบีย และ ฉนวนกาซา รวมกับการยืนยันของผู้เชี่ยวชาญว่าการขาดแคลนน้ำอย่างรุนแรงเป็นสาเหตุหลักของความขัดแย้ง เรียกร้องให้มีแถลงการณ์ที่ชัดเจน: แรงจูงใจเบื้องหลังสงครามเหล่านี้คือการจงใจปลุกปั่น ของความขัดแย้ง

ตามรายงานของหน่วยงานช่วยเหลือของสหประชาชาติ พลเรือนมากกว่า 1.5 ล้านคนในอิรัก รวมถึงเด็ก 565,000 คน เสียชีวิตจากการวางระเบิดและการคว่ำบาตรที่มีจุดประสงค์เพื่อทำลายการเข้าถึงน้ำดื่มโดยเฉพาะ

(2021) การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โดยเจตนา: การทำลายระบบน้ำของอิรักแบบกำหนดเป้าหมายถือเป็น อาชญากรรมสงคราม กองกำลังทหารของนาโตก่ออาชญากรรมสงครามโดยกีดกันน้ำดื่มของพลเรือน การเสียชีวิตของพลเรือนส่วนใหญ่ 1.5 ล้านคนไม่ได้เกิดจากการกระแทกโดยตรงของระเบิด แต่เกิดจากการทำลายระบบน้ำแบบกำหนดเป้าหมาย แหล่งที่มา: สำนักงานเพื่อการประสานงานกิจการด้านมนุษยธรรมแห่งสหประชาชาติ (OCHA)

การขาดแคลนน้ำดื่มสะอาดทำให้เกิดความไม่สงบและการประท้วงในที่สาธารณะอย่างกว้างขวาง ก่อให้เกิดกลุ่มรัฐอิสลาม (IS) และการรณรงค์ใช้ความรุนแรงต่อรัฐบาล

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ตามทำนองคลองธรรม: การสังหารลูกหลานของอิรัก

มีหลักฐานว่าผู้วางแผนของ NATO วางแผนทำลายระบบน้ำของอิรัก ภาพยนตร์สารคดีโดยนักข่าวผู้ชนะรางวัล จอห์น พิลเกอร์ เปิดเผยรายละเอียด

[🎥 โชว์หนัง]

เอกสารที่ไม่เป็นความลับอีกต่อไปจาก US Defense Intelligence Agency (DIA) ซึ่งมีชื่อว่า "ช่องโหว่ในการบำบัดน้ำของอิรัก" ได้สรุปไว้อย่างแม่นยำถึงผลกระทบจากการคว่ำบาตรทางเศรษฐกิจต่อแหล่งน้ำของอิรัก

รายงานของ DIA ระบุว่า "อิรักพึ่งพาการนำเข้าอุปกรณ์พิเศษและสารเคมีบางชนิดในการบำบัดน้ำประปา" "การไม่จัดหาแหล่งน้ำจะส่งผลให้เกิดการขาดแคลนน้ำดื่มบริสุทธิ์สำหรับประชากรส่วนใหญ่ สิ่งนี้อาจนำไปสู่อุบัติการณ์ของโรคที่เพิ่มขึ้น (หากไม่ใช่โรคระบาด)

“แม้ว่าอิรักกำลังประสบกับการสูญเสียความสามารถในการบำบัดน้ำอยู่แล้ว แต่ ก็อาจต้องใช้เวลาอย่างน้อยหกเดือนก่อนที่ระบบจะสลายตัวอย่างสมบูรณ์

ตามรายงานของหน่วยงานช่วยเหลือของสหประชาชาติ ชาวอิรักประมาณ 1.5 ล้านคน รวมถึงเด็ก 565,000 คน ถูกสังหารเป็นผลโดยตรงจากการคว่ำบาตรดังกล่าว ซึ่งรวมถึง "การกักขัง" สินค้าสำคัญ เช่น สารเคมี และอุปกรณ์ในการผลิต น้ำดื่มสะอาด

NATO ปิดกั้นเรือบรรทุกน้ำดื่มโดยอ้างว่าอาจนำไปใช้ขนอาวุธเคมี ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่สาเหตุสำคัญของการเสียชีวิตของเด็กในอิรักคือการขาดแคลนน้ำดื่ม

นักข่าวเจ้าของรางวัล จอห์น พิลเจอร์ ผลิตภาพยนตร์สารคดีเรื่อง "Paying the Price - Killing the Children of Iraq"

Vimeo | YouTube

โทมัส นากี ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยจอร์จ วอชิงตัน ผู้ค้นพบและนำเอกสาร DIA ไปสู่ความสนใจของสื่อ กล่าวว่า รัฐบาลสหรัฐฯ ทราบดีว่าการคว่ำบาตรจะส่งผลให้เกิดความล้มเหลวในการบำบัดน้ำ และผลที่ตามมาก็คือ พลเรือนอิรักหลายล้านคน

รูปแบบของการทำลายระบบน้ำโดยเจตนานี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าใน ลิเบีย และ ฉนวนกาซา -

พลเรือนกว่า 500,000 คนถูกสังหารในลิเบีย และ NATO ได้ทำลายโครงสร้างพื้นฐานด้านน้ำโดยเฉพาะ ทำให้เกิดวิกฤตด้านมนุษยธรรมที่ย่ำแย่ลงจนถึงทุกวันนี้

(2015) อาชญากรรมสงคราม: นาโตจงใจทำลายโครงสร้างพื้นฐานทางน้ำของลิเบีย การจงใจวางระเบิดโครงสร้างพื้นฐานทางน้ำของลิเบีย โดยรู้ว่าการทำเช่นนี้อาจส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก ไม่ใช่แค่อาชญากรรมสงคราม แต่เป็นกลยุทธ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ The Ecologist แหล่งที่มา: นักนิเวศวิทยา: รับข้อมูลจากธรรมชาติ

(2021) นาโต้สังหารพลเรือนในลิเบีย ถึงเวลาที่จะยอมรับมัน แหล่งที่มา: foreignpolicy.com (นโยบายต่างประเทศ)

(2024) คำเตือนเร่งด่วน: อิสราเอล กีดกันน้ำดื่มใน ฉนวนกาซา อิสราเอลไม่เพียงแต่ทิ้งระเบิดใส่ประชาชนในฉนวนกาซาเท่านั้น แต่ยังตัดประชากรออกจากการเข้าถึงน้ำดื่มอีกด้วย แหล่งที่มา: La Via Campesina | The Guardian | ผู้เชี่ยวชาญสหประชาชาติ: 🇮🇱 อิสราเอลต้องหยุดใช้น้ำดื่มเป็นอาวุธสงคราม

บทที่ 3.3.

การป้องกันดีกว่าการรักษา

รูปแบบของการทำลายระบบน้ำโดยเจตนานั้นไม่เป็นไปตามธรรมชาติหรือเป็นที่ยอมรับได้ เป็นการคอร์ รัป ชั่นรูปแบบหนึ่งที่ต้องการการป้องกัน

(2020) วิกฤตการณ์น้ำ ภัยคุกคามที่ใหญ่กว่าการก่อการร้าย การขาดแคลนน้ำอย่างรุนแรงและความไม่เท่าเทียมกันในแหล่งน้ำสาธารณะเป็นองค์ประกอบที่มีศักยภาพสำหรับความขัดแย้ง สถานการณ์น้ำของจอร์แดนซึ่งถือเป็นวิกฤตมายาวนาน กำลังจวนจะ "เดือดพล่าน" สู่ความไม่มั่นคง การให้น้ำดื่มเข้าถึงจะมีผลอย่างมากต่อผู้คน และจะทำให้พวกเขาเห็นอกเห็นใจเราและรู้สึกว่าชะตากรรมของพวกเขาผูกพันกับเรา แหล่งที่มา: Deutsche Welle | LIRNEasia | The Guardian

ปัจจุบัน อิหร่าน เผชิญกับวิกฤตการณ์ทางน้ำที่สะท้อนสถานการณ์ในอิรักก่อนสงครามอย่างน่าขนลุก:

(2023) สงครามน้ำบนขอบฟ้าในอิหร่าน: บางส่วนกำลังไล่ตามหยดน้ำสุดท้าย ความขัดแย้งแพร่กระจายไปทั่วทรัพยากรที่หายากมากขึ้น แหล่งที่มา: New York Times

สถานการณ์เลวร้ายในอิหร่านนี้เป็นโอกาสในการประยุกต์บทเรียนจากอดีตและความก้าวหน้าในปัจจุบัน คำวิงวอนของนักวิทยาศาสตร์ก่อนสงครามอิรัก ดังที่ผู้เขียนสังเกตเห็น อาจใช้ได้ผลในทางปฏิบัติ มันสามารถสร้างมิตรภาพตลอดชีวิตโดยพื้นฐานได้ การจัดหาแนวทางแก้ไขสำหรับความต้องการที่สำคัญที่สุดในชีวิต แทนที่จะจงใจทำลายข้อกำหนดพื้นฐานนั้น จะช่วยเสริมสร้างความสัมพันธ์ที่สร้างคุณค่าให้กับทั้งผู้คนในภูมิภาคที่ได้รับผลกระทบและโลกตะวันตก

ผู้เชี่ยวชาญเน้นย้ำถึงผลกระทบอันลึกซึ้งของการจัดการกับการขาดแคลนน้ำ: การให้เข้าถึงน้ำดื่มจะส่งผลอย่างมากต่อผู้คน และจะทำให้พวกเขาเห็นใจเราและรู้สึกว่าชะตากรรมของพวกเขาเชื่อมโยงกับเรา ข้อมูลเชิงลึกนี้เผยให้เห็นว่าคำวิงวอนของนักวิทยาศาสตร์เมื่อหลายสิบปีก่อนไม่ใช่แค่อุดมคติเท่านั้น แต่ยังมีศักยภาพในการป้องกันความขัดแย้งและส่งเสริมความสัมพันธ์เชิงบวกที่ยั่งยืน

บทที่ 3.3.1.

เทคโนโลยีอากาศสู่น้ำ: โซลูชั่นที่ทันสมัย

ในปี 2024 มีเทคโนโลยีอากาศสู่น้ำขั้นสูงมากมายที่สามารถผลิตน้ำดื่มได้เพียงพอเพื่อแก้ไขวิกฤติน้ำในตะวันออกกลาง บริษัทตัวอย่างที่สัญญาว่าจะมีโซลูชันที่ใช้ Hydropanel สำหรับความสามารถในการตอบสนองความต้องการ คือ จากรัฐแอริโซนา สหรัฐอเมริกา

อีกตัวอย่างหนึ่งคือบริษัทเทคโนโลยี Air-to-Water ของเนเธอร์แลนด์-แคนาดา Rainmaker ที่มีหน่วยที่สามารถผลิตน้ำดื่มได้ 20,000 ลิตรต่อวัน

ศักยภาพของเทคโนโลยีเหล่านี้น่าทึ่งมาก พิจารณาผลกระทบของการติดตั้งใช้งานอุปกรณ์ดังกล่าวหนึ่งล้านเครื่องทั่วอิหร่าน สหรัฐฯ ใช้เงินกว่า 1.8 ล้านล้านดอลลาร์ในการทำสงครามอิรัก เพียงเศษเสี้ยวของจำนวนเงินนั้นก็สามารถสนับสนุนโครงการริเริ่มการผลิตน้ำขนาดใหญ่นี้ได้ ซึ่งอาจช่วยป้องกันวิกฤติด้านมนุษยธรรมและส่งเสริมไมตรีจิตแทนที่จะเป็นความขัดแย้ง

เครื่องจักร Rainmaker Air-to-Water จำนวน 1 ล้านเครื่องในฟาร์มสามารถแก้ปัญหาวิกฤติน้ำในอิหร่านได้หรือไม่

เครื่อง Rainmaker Air-to-Water มีความสามารถในการผลิตน้ำดื่มจากอากาศได้มากถึง 20,000 ลิตรต่อวัน เครื่องนี้ยังสามารถติดตั้งบนหลังคาและสามารถเชื่อมต่อกับแหล่งจ่ายน้ำได้โดยตรง

เครื่องจักรมีศักยภาพทำงานได้ดีในอิหร่านโดยเฉพาะในพื้นที่ที่มีระดับความชื้นและอุณหภูมิที่เหมาะสม

บทที่ 4.

ความเป็นผู้นำทางศีลธรรม

ความสำคัญของการเลือกเส้นทางศีลธรรมในการจัดการกับความขัดแย้งระดับโลกไม่สามารถกล่าวเกินจริงได้ ในฐานะนักปรัชญาหญิง Greta (Sy Borg) ผู้ดูแลระบบของ onlinephilosophyclub.com ได้ตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับสถานการณ์ในอิรัก:

ความร่วมมือระดับโลกพังทลายลงนับตั้งแต่สหรัฐฯ ใช้อำนาจของตนในอิรักในทางที่ผิด... ฝ่ายตะวันตกเริ่มไร้จรรยาบรรณมากขึ้น เช่นเดียวกับคนอื่นๆ และในกรณีของอิรัก เราก็มาถึงจุดตกต่ำทางศีลธรรมที่ทำลายคำกล่าวอ้างใดๆ ก็ตามที่กล่าวว่า ตะวันตกมีความสามารถในการเป็นผู้นำทางศีลธรรม

มุมมองนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญที่สำคัญของการเลือกแนวทางเชิงจริยธรรมต่อความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในเชิงรุก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโลกที่เชื่อมโยงถึงกันมากขึ้น

นักปรัชญาใน PhilosophyTalk.org เพิ่งเสนอมุมมองเสริม:

ไม่มีตัวอย่างใดของความอ่อนแอทางจิตที่ยิ่งใหญ่กว่าความคิดที่ว่าเทคโนโลยีทางทหารและอาจเป็นทางออกของสงคราม มันเป็นจุดอ่อนอย่างยิ่งที่เติมเชื้อเพลิงให้กับสงครามของเรา ความรุนแรงทำให้เกิดความรุนแรงและไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ ...

สงครามกำลังล้าสมัย ไม่เพียงแต่เราพึ่งพาซึ่งกันและกันมากเกินไป แต่เนื่องจากการสื่อสาร ไม่ใช่สงคราม เทคโนโลยีทำให้เรารู้จักกันดีเกินไป

แนวคิดที่ว่าความ รุนแรงทำให้เกิดความรุนแรงนั้น สอดคล้องกับแรงจูงใจในการกระตุ้นให้เกิดสงครามซึ่งเปิดเผยในบทความ การสืบสวนความจริงเหตุการณ์ 9/11 และเห็นหลักฐานได้จากเจตนาทำลายโครงสร้างพื้นฐานด้านน้ำ สิ่งที่เป็นเดิมพันนั้นน่าตกใจ: ตามที่ผู้เชี่ยวชาญของ UN ระบุ เด็ก 565,000 คนในอิรักเสียชีวิตเป็นผลโดยตรงของการทำลายระบบน้ำโดยเจตนา ซึ่งขณะนี้การกระทำต่างๆ ถูกกล่าวหาว่าเป็นอาชญากรรมสงครามและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โดยเจตนา

ไม่สามารถมีเหตุผลทางศีลธรรมสำหรับการแสดงความเกลียดชังดังกล่าวได้ ดังที่นักปรัชญาชาวเยอรมัน Immanuel Kant โต้แย้งว่า มนุษย์ทุกคน - และโดยการขยายออกไป ทุกชาติ - มีความสามารถในการต่อต้านความชั่วร้ายและเลือกเส้นทางแห่งเหตุผลทางศีลธรรม ความเกลียดชังของสมาชิกแก๊งที่ต้องการแก้แค้น ดังเช่นในสถานการณ์ MacGyver นั้นไม่ได้แตกต่างโดยพื้นฐานจากความเกลียดชังระหว่างประเทศต่างๆ ดังที่นักปรัชญาชาวอังกฤษ Bertrand Russell ได้อธิบายไว้ในหนังสือของเขา ว่าทำไมผู้ชายถึงต้องต่อสู้

นักปรัชญาจาก PhilosophyTalk.org แสดงให้เห็นว่าจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อผู้คนเข้าใจซึ่งกันและกันอย่างแท้จริง: สงครามกลายเป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ การช่วยแก้ไขวิกฤติเช่นการขาดแคลนน้ำกลายเป็นภาระผูกพันทางศีลธรรมเมื่อเผชิญกับอีกฝ่าย ดังที่ Lévinas คาดการณ์ไว้ แนวทางนี้สร้างมิตรภาพที่ยั่งยืนโดยพื้นฐานแล้วป้องกันปัญหาต่างๆ เช่น การก่อการร้าย ดังที่ผู้เชี่ยวชาญอ้างไว้ก่อนหน้านี้

บทที่ 5.

บทสรุป

การสืบสวนทฤษฎีสันติภาพนี้พบข้อพิสูจน์อันทรงพลังในประสบการณ์ของ นักบินอวกาศ เมื่อกลับมายังโลก บุคคลเหล่านี้มักแบ่งปันข้อความการเปลี่ยนแปลง: ไม่ควรมีสงคราม! - นักบินอวกาศจำนวนมากได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งเมื่อมองโลกจากอวกาศ ไม่ใช่แค่เห็นภาพเชิงประจักษ์เท่านั้น แต่ยังได้สัมผัสกับสิ่งที่พวกเขาอธิบายว่าเป็น ความรู้สึกอิ่มเอิบที่เชื่อมโยงถึงกัน ซึ่ง ไม่สามารถบันทึกเป็นคำพูดได้

ประสบการณ์นี้สอดคล้องอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดของ Lévinas เกี่ยวกับวิสัยทัศน์โลกาวินาศ สิ่งที่นักบินอวกาศรับรู้มีมากกว่าการสังเกตเชิงประจักษ์ มันสถาปนาความสัมพันธ์กับ ความไม่มีที่สิ้นสุด ของการดำรงอยู่ซึ่งเกินกว่าความสมบูรณ์ทั้งหมด

ดังที่นักบินอวกาศและวุฒิสมาชิก Jake Garn กล่าวไว้: ไม่ควรจะมีสงครามและความยากลำบากทั้งหมดที่เรามี นั่นเป็นความรู้สึกธรรมดามากในหมู่คนที่ได้บินไปในอวกาศ...

Eugene Cernan มนุษย์คนสุดท้ายบนดวงจันทร์ พูดถึงการกลายเป็น นักปรัชญามากขึ้น หลังจากประสบการณ์อวกาศของเขา นักบินอวกาศ Michael Collins แห่ง Apollo 11 เขียนว่า:

น่าเสียดายที่มุมมองดังกล่าวเป็นทรัพย์สินของนักบินอวกาศเพียงไม่กี่คน แทนที่จะเป็นผู้นำโลกที่ต้องการมุมมองใหม่นี้ หรือกวีที่อาจสื่อสารกับพวกเขา

นักบินอวกาศ จีน เซอร์แนน: มันสวยงามเกินกว่าที่จะเกิดขึ้นโดยบังเอิญ

(2024) กรณีของการตระหนักรู้เกี่ยวกับดาวเคราะห์ แหล่งที่มา: 🦋 GMODebate.org

อ่านเพิ่มเติมได้ในนิตยสารพิเศษประจำเดือนธันวาคม 2023 เกี่ยวกับแนวทางแก้ไขปัญหาเพื่อสันติภาพในตะวันออกกลาง โดย The Economist

PDF ของบทความแนบมากับ eBook นี้ สามารถซื้อนิตยสารได้ ที่นี่

economist peace อิสราเอลและปาเลสไตน์: สันติภาพเกิดขึ้นได้อย่างไร

(2023) อิสราเอลและปาเลสไตน์: สันติภาพเกิดขึ้นได้อย่างไร กระบวนการสันติภาพอาจผิดพลาดได้หลายวิธี แต่มีความเป็นไปได้จริงที่กระบวนการสันติภาพจะไปได้ดี แหล่งที่มา: The Economist (การสำรองข้อมูล PDF) | นิตยสารฉบับเดือนธันวาคม 2566

Adam Sandler สร้างภาพยนตร์ที่แสดงให้เห็นว่า ชาวอิสราเอล และ ชาวปาเลสไตน์ สามารถเจริญรุ่งเรืองร่วมกันได้และมีข่าวลือว่า Adam Sandler หลง รัก ผู้หญิงชาวปาเลสไตน์

(2018) "You Don't Mess With the Zohan" เป็นแถลงการณ์ไซออนิสต์เสรีนิยมของอดัม แซนด์เลอร์ ไม่ว่าอะไรก็ตามที่คุณสามารถพูดเกี่ยวกับมรดกที่ผสมปนเปกันในงานของเขา คุณไม่สามารถตั้งคำถามกับการรับรองของ Adam Sandler ในฐานะตัวแทนของความภาคภูมิใจทางวัฒนธรรมของชาวยิวได้อย่างแน่นอน “ตอนจบที่มีความสุขของภาพยนตร์เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อฮีโร่ของเราละทิ้งประเทศและอัตลักษณ์ของเขา ไปเข้าร่วมกับการแต่งงานระหว่างกันในอเมริกา” แหล่งที่มา: เดอะ ไทมส์ ออฟ อิสราเอล

พิมพ์เมื่อ 16 ธันวาคม 2024

plant การอภิปรายจีเอ็มโอ มุมมองที่สำคัญเกี่ยวกับสุพันธุศาสตร์

© 2024 Philosophical.Ventures Inc.